পুনর্জন্ম

এর অর্থ কী - "আবার জন্ম নেওয়া"?

যীশু শিখিয়েছিলেন যে একজন মানুষ পুনরায় জন্মগ্রহণ না করলে সে ঈশ্বরের রাজ্য দেখতে পারে না বা সে ঈশ্বরের রাজ্যে প্রবেশ করতে পারে না। (জন 3:3-5)।  যদি আমরা পরিত্রাণ পেতে চাই, স্বর্গে যেতে চাই, এবং ঈশ্বরের রাজ্য দেখতে চাই, তাহলে যীশুর কথা মতো আমাদের "পুনরায় জন্ম" হওয়া অপরিহার্য৷ 

কিন্তু এর মানে কি? 

নিকোডেমাস জন 3:4-এ একই প্রশ্ন করেছিলেন, “...একজন মানুষ যখন বৃদ্ধ হয় তখন কীভাবে জন্ম নেওয়া যায়? সে কি তার মায়ের গর্ভে দ্বিতীয়বার প্রবেশ করে জন্ম নিতে পারে?” 

যীশু 5 এবং 6 শ্লোকে উত্তর দিয়েছিলেন, "...সত্যিই, আমি তোমাকে বলছি, যদি একজন মানুষ জল এবং আত্মা থেকে জন্ম না নেয়, সে ঈশ্বরের রাজ্যে প্রবেশ করতে পারে না৷  মাংস থেকে যা জন্মে তা মাংস; এবং যা আত্মা থেকে জন্মেছে তা আত্মা।"

যীশু মূলত বলেছিলেন, “আমি এমন একটি প্রাকৃতিক (বা শারীরিক) জন্মের কথা বলছি না যা আপনার আত্মাকে বাঁচাতে পারে; আমি একটি আধ্যাত্মিক জন্মের কথা বলছি যা আপনার আত্মাকে বাঁচাতে পারে।  এই "নতুন জন্ম" ("আবার জন্ম হওয়া") একটি জলের উপাদান (জলের বাপ্তিস্ম) এবং একটি আত্মা উপাদান (পবিত্র আত্মার পূর্ণতা) অন্তর্ভুক্ত করে৷  যদি এটি সত্যিই পরিত্রাণের পরিকল্পনার একটি অংশ হয়, তাহলে আমাদের আইনের বইতে এটি প্রচার করা দেখার আশা করা উচিত যেখানে গির্জার প্রথম জন্ম হয়েছিল৷ 

আশ্চর্যজনকভাবে, আমরা জলের বাপ্তিস্ম এবং পবিত্র আত্মার এই "নতুন জন্ম" দেখতে পাই - সমস্ত আইনের বই জুড়ে।

যীশুর স্বর্গারোহণের সময়, শিষ্যদেরকে পবিত্র আত্মার প্রতিশ্রুতির জন্য জেরুজালেমে অপেক্ষা করতে বলা হয়েছিল। - প্রেরিত 1:4-5   যীশু তখন তাদের বলেছিলেন, যে তারা পবিত্র আত্মা পাওয়ার পরে, তাদের উচ্চ থেকে ক্ষমতা দেওয়া হবে। — প্রেরিত 1:8

অনেক শিষ্য জেরুজালেমে অপেক্ষা করেছিলেন, যেমন যীশু বলেছিলেন, পেন্টেকস্টের দিন পর্যন্ত৷  আর যীশু যেভাবে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন, ঠিক তখনই উপর থেকে শক্তি পড়তে শুরু করেছিল।

প্রেরিত 2:1-4 ঘোষণা করে, এবং যখন পেন্টেকস্টের দিনটি সম্পূর্ণরূপে উপস্থিত হয়েছিল, তখন তারা সকলেই এক জায়গায় একমত ছিল। এবং হঠাৎ স্বর্গ থেকে একটি প্রবল বাতাসের মতো একটি শব্দ এল, এবং তারা যেখানে বসেছিল সেই সমস্ত ঘরটি তা ভরে গেল৷  এবং তাদের কাছে আগুনের মতো ক্লোভ জিভ দেখা গেল এবং তা তাদের প্রত্যেকের উপর বসল৷  এবং তারা সকলেই পবিত্র আত্মায় পরিপূর্ণ ছিল, এবং অন্য ভাষায় কথা বলতে শুরু করেছিল [অর্থ = তারা নতুন অশিক্ষিত ভাষায় কথা বলেছিল - অলৌকিকভাবে], যেমন আত্মা তাদের উচ্চারণ করেছিলেন।

ইস্রায়েলের লোকেরা যখন এই শিষ্যদের বিভিন্ন ভাষায় কথা বলতে শুনেছিল, তখন তারা জিজ্ঞাসা করেছিল, "এর মানে কি?" - প্রেরিত 2:12   তারা জানত যে একটি অলৌকিক ঘটনা ঘটছে, কিন্তু কেন?  এর উদ্দেশ্য কি ছিল? 

তখন পিটার উঠে তাদের কাছে প্রচার করলেন যে, যীশু খ্রীষ্টই উদ্দেশ্য! পিটার এত শক্তিশালীভাবে প্রচার করেছিলেন, যে প্রত্যয় অনেকের হৃদয়ে বিরাজ করেছিল৷  এটা এখন নিখুঁতভাবে বোঝা গেল, কেন যীশু রাজ্যের চাবি (বা, "পরিত্রাণের পরিকল্পনা") পিটারকে দিয়েছিলেন - যেমন প্রভু জানতেন যে তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি পেন্টেকস্টের দিনে পরিত্রাণের বার্তা প্রচার করবেন৷   পাঠ্য পাঠ থেকে এটা স্পষ্ট যে, পেন্টেকস্টে পিটারের কথা শুনে অনেক ইহুদি তাকে বিশ্বাস করেছিল এবং যীশু খ্রীষ্টের উপর বিশ্বাস করেছিল যাকে তিনি প্রচার করেছিলেন; পরে জন্য - তারা প্রেরিত 2:37 এ পিটারকে জিজ্ঞাসা করেছিল "আমরা কি করব?"

যদি কেউ বিশ্বাস না করে, এবং পরিত্রাণ পেতে আকাঙ্খা না করে, তারা তাদের কাছে পরিত্রাণের পরবর্তী পদক্ষেপগুলি প্রকাশ করার জন্য জিজ্ঞাসা করবে না!  যেহেতু পিটার তাদের বিশ্বাস এবং আন্তরিকতা উপলব্ধি করতে পেরেছিলেন, তাই তিনি তাদের কাছে প্রচার করতে থাকলেন - যিশু ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে পুনরায় জন্ম নেওয়ার একই বার্তা আসবে। (জল বাপ্তিস্ম, এবং পবিত্র আত্মার infilling).

প্রেরিত 2:38 "তখন পিটার তাদের বললেন, অনুতপ্ত হও এবং পাপের ক্ষমার জন্য যীশু খ্রীষ্টের নামে তোমরা প্রত্যেকে বাপ্তিস্ম গ্রহণ কর, এবং তোমরা পবিত্র আত্মার উপহার পাবে৷"  এটি পরিষ্কারভাবে "পুনরায় জন্মগ্রহণ করা", জল এবং আত্মা থেকে গঠিত হবে৷

এই পরিত্রাণের পরিকল্পনা কার কাছে উপলব্ধ?  পিটার এই প্রশ্নের উত্তর দিয়েছেন, যেমন তিনি চালিয়ে গেছেন:

প্রেরিত 2:39 "কারণ প্রতিশ্রুতিটি আপনার, আপনার সন্তানদের এবং দূরবর্তী সকলের জন্য, এমনকি আমাদের প্রভু ঈশ্বর যাদের ডাকবেন তাদের জন্য।" ঈশ্বর যেমন আজও মানুষকে তাঁর রাজ্যে ডাকছেন, তেমনি পরিত্রাণের বার্তা, এবং স্বর্গে প্রবেশের পরিকল্পনা - পরিবর্তন হয়নি!  এই কারণে এটিকে "চিরস্থায়ী গসপেল" বলা হয়।

বাইবেল সমস্ত মানবজাতিকে তিনটি ভিন্ন শ্রেণীতে রাখে: ইহুদি, সামেরিটান (যা অর্ধেক ইহুদি), অথবা অজাতীয় (পৃথিবীর অন্য সবাই)।  প্রেরিত বইয়ে - আমাদের কাছে তিনটি বিভাগেরই উদাহরণ রয়েছে "পুনরায় জন্ম" - এইভাবে যীশু খ্রীষ্টের দ্বারা রচিত পরিত্রাণের পরিকল্পনাটি একই - যে কেউ এবং যারা এটি চায় তাদের জন্য৷  যীশু বলেছিলেন "...যার ইচ্ছা, সে নির্দ্বিধায় জীবনের জল গ্রহণ করুক"। - প্রকাশিত বাক্য 22:17

আমরা প্রেরিত 8:14-17 এ পরিত্রাণের একই "পুনর্জন্ম" (জলের বাপ্তিস্ম এবং পবিত্র আত্মা) পরিকল্পনা দেখতে পাই "এখন যখন জেরুজালেমে থাকা প্রেরিতরা শুনলেন যে শমরিয়া ঈশ্বরের বাক্য গ্রহণ করেছে, তখন তারা তাদের কাছে পিতরকে পাঠালেন এবং জন:  যারা, যখন তারা নেমে এসেছিল, তাদের জন্য প্রার্থনা করেছিল, যাতে তারা পবিত্র আত্মা পেতে পারে:  (কারণ এখনও পর্যন্ত তিনি তাদের কারও উপর পড়েননি: কেবল তারা প্রভু যীশুর নামে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন।)  তারপর তারা তাদের উপর তাদের হাত রাখল এবং তারা পবিত্র আত্মা গ্রহণ করল।”

আবার, আমরা প্রেরিত 10:44-48-এ পরিত্রাণের একই "পুনর্জন্ম" (জলের বাপ্তিস্ম এবং পবিত্র আত্মা) পরিকল্পনা দেখতে পাই "পিটার যখন এই কথাগুলি বলছিলেন, তখন পবিত্র আত্মা তাদের সকলের উপর পড়লেন যারা শব্দটি শুনেছিলেন৷  এবং সুন্নতদের মধ্যে যারা বিশ্বাস করেছিল তারা আশ্চর্য হয়েছিল, যারা পিটারের সাথে এসেছিল, কারণ অইহুদীদের উপরও পবিত্র আত্মার দান ঢেলে দেওয়া হয়েছিল৷  [তারা কীভাবে জানল যে তারা পবিত্র আত্মা পেয়েছে?]  কারণ তারা তাদের জিহ্বা দিয়ে কথা বলতে এবং ঈশ্বরের মহিমা বলতে শুনেছে৷  তারপর পিটার উত্তর দিলেন, কেউ কি পানি নিষেধ করতে পারে যে তাদের বাপ্তিস্ম দেওয়া উচিত নয়, যারা আমাদের মতো পবিত্র আত্মা পেয়েছে?  এবং তিনি তাদের প্রভুর নামে বাপ্তিস্ম নিতে আদেশ দেন৷  তারপর তারা তাকে কিছু দিন থাকার জন্য প্রার্থনা করল।”

আবার, আমরা প্রেরিত 19:1-6-এ পরিত্রাণের একই "পুনর্জন্ম" (জলের বাপ্তিস্ম এবং পবিত্র আত্মা) পরিকল্পনা দেখতে পাই "এবং এটি ঘটল যে, অ্যাপোলোস যখন করিন্থে ছিলেন, তখন পল উপরের উপকূলের মধ্য দিয়ে চলে এসেছিলেন ইফিসাসে: এবং কয়েকজন শিষ্যকে খুঁজে পেয়ে তিনি তাদের বললেন, 'তোমরা কি বিশ্বাস করার পর থেকে পবিত্র আত্মা পেয়েছ? [এই পাঠ্য দ্বারা স্পষ্ট যে, শুধুমাত্র যীশুতে "বিশ্বাস" করার সময় কেউ পবিত্র আত্মাকে গ্রহণ করে না] এবং তারা তাকে বলল, আমরা এতটা শুনিনি যে কোন পবিত্র আত্মা আছে কিনা৷  আর তিনি তাদের বললেন, তাহলে কিসের জন্য তোমরা বাপ্তিস্ম নিয়েছিলে?  এবং তারা বলল, জনের বাপ্তিস্মের জন্য৷  তখন পৌল বললেন, যোহন সত্যই অনুতাপের বাপ্তিস্ম দিয়ে বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন, লোকদের বলেছিলেন, যে তাঁর পরে আসবেন, অর্থাৎ খ্রীষ্ট যীশুর ওপর তাদের বিশ্বাস করা উচিত৷  তারা এটা শুনে প্রভু যীশুর নামে বাপ্তিস্ম নিল৷  পৌল যখন তাদের ওপর হাত রাখলেন, তখন পবিত্র আত্মা তাদের ওপর এল৷ এবং তারা জিভ দিয়ে কথা বলতেন এবং ভাববাণী করতেন।”